Gaven van de Geest

Er is een nieuwe preek beschikbaar in de reeks over het kennen van God. De laatste preek gaat over de gaven van de Geest (klik hier).

Emerging church (het gaat verder)

Johan ter Beek gaat in EmergingChurches.nl, waar ik de laatste tijd al meer over gepost heb, nogal eens kort door de bocht. Zo wordt er gezegd (op p.99) dat traditioneel reformatorische en (vooral ook) evangelische tradities voorrang geven aan de brieven en minder aandacht schenken aan de evangeliën. De emerging church zou dan weer meer aandacht willen geven aan de evangeliën en minder aan de brieven.

Ik vraag me oprecht af of dat waar is. Ik heb dat zeker nooit bewust gedaan. En ik heb me ook afgevraagd of ik dat onbewust misschien doe, maar ik zie het niet. Ik vind niet dat ik de evangeliën beschouw als ‘historische illustraties bij het reddingsplan’, zoals ter Beek dat zelf zegt. Enfin, ik begrijp dat polarisatie soms dingen scherper stelt en misschien moet ik die uitspraak van hem meer zo zien…

Ouweneel en gaven van de Geest

Elke gelovige kan, in het uitoefenen van zijn bediening, alle gaven (uit 1Kor.12) krijgen. Niet allemaal in dezelfde mate, normaalgezien is er eentje dat er bovenuit steekt. Ik moet toegeven dat ik daar niet zo over denk. Denkwerk in uitvoering…

Iets meer dan een jaar geleden schreef ik het bovenstaande in een stukje over ‘Meer Geest in de gemeenten’ van Ouweneel. Heel leuk om terug te lezen. In het voorbereiden van een preek voor komende zondag over de gaven van de Geest heb ik een paar studies van Ouweneel beluisterd over de gaven (te vinden op www.groeieningeloof.com, bij ‘het werk van de Heilige Geest’). Zeer aan te raden!

Ik moet, een jaar nadat ik schreef ‘denkwerk in uitvoering’ weer iets toegeven. Na het beluisteren van die studies zit er misschien meer in wat Ouweneel zegt dan wat ik er vorig jaar in las. Het denkwerk is nog steeds gaande…

Eens te meer vind ik dat we moeten oppassen met het verguizen van Ouweneel. Hij heeft een bocht gemaakt (in vergelijking met boeken als ‘Het domein van de slang’)… en dan? Heeft hij nu op alle vlakken gelijk? Nee, natuurlijk niet, anders zou hij God zijn. Ik heb die studies aandachtig gevolgd en zie niet waar hij de mist ingaat (dat kan ook aan mij liggen, natuurlijk).

 

Emerging churches.nl

Ondertussen heb ik het boekje uit. Het heeft dus wel effe geduurd… Tijdens het lezen heb ik wat aantekeningen gemaakt en ik zal die hier in de loop van de komende tijd posten.

Ik heb al gezegd dat ik tegen het idee van holistisch denken (je bent niet alleen christen op zondag, maar ook op je werk; je bent niet alleen kerk om kerk te zijn, maar ook voor de omgeving) niet veel heb – afgezien daarvan dat ik het een lelijk woord vind.

Te ver is echter te ver. Zo staat er ergens in het boekje (p.98) een uitspraak vetgedrukt:

Materie, de zin van ons leven, economie en kunst, wetenschap en seks, psychologie en de natuur, alles is spiritueel.

Als dat het verlengde is van holistisch denken, dan pas ik toch. Moet ik God zoeken in de kracht van de eik? Of leren wat liefde is door naar een schilderij te kijken? Nee, dank u…

 

Nieuwe preek over de Heilige Geest

Hier vind je een nieuwe preek in de reeks over het kennen van God. De eerste preken gingen over het belang van de Bijbel en wie/wat is de Heilige Geest. In deze nieuwe preek gaat het over de vrucht van de Geest, a.h.v. Galaten 5:13-26.

 

 

Preek over de Heilige Geest

Er is een nieuwe preek beschikbaar in de reeks over het kennen van God. Deze heeft als titel: Wie is en wat doet de Heilige Geest. Je vindt ‘m hier.

Bijbel en schepping

Al langer hoe meer evangelischen koppelen Bijbel en schepping los. Je kan toch ook in God geloven, zonder in schepping te geloven… Ofwel je kan de Bijbel toch met een gerust hart lezen, zonder te geloven in al die gedeelten waar verwezen wordt naar de schepping.

Ik schrijf niet per ongeluk “al die gedeelten”. Het verhaal van de schepping stopt niet na de eerste hoofdstukken van Genesis. Lees Job of Psalmen er maar eens op na – je komt, bij wijze van spreken, elke vijf verzen een verwijzing naar de schepping tegen. Jezus (bv. Matteüs 19:4-5) en Paulus (bv. 2 Korintiërs 4:6) verwijzen ook naar de schepping. Vergisten Jezus en Paulus zich toen ze dit zeiden? Hoe kan je die verzen op een figuurlijke manier interpreteren? Gevaarlijk terrein…

Het grote probleem met het loslaten van het geloof in de schepping, is dat je heel wat verzen (hoofdstukken) mag beginnen schrappen uit je Bijbel.

Elke schrifttekst is door God geïnspireerd en kan gebruikt worden om onderricht te geven, om dwalingen en fouten te weerleggen, en om op te voeden tot een deugdzaam leven (2 Tim.3:16 – NBV)

Welke waarde heeft dit vers nog als je de schepping loslaat? Dat zal dus ook een te schrappen vers zijn.

De Geschiedenis der Kerk

Ik lees al sinds een paar maanden, tijdens vrije momenten, wat gedeelten in de Geschiedenis der Kerk van Berkhof. Een paar dagen geleden viel mijn oog op zijn voorwoord. Daarin schrijft hij, aan het einde, over de kerk in Europa (die al eeuwenlang een begunstigde kerk is) het volgende:

Eerst de laatste jaren laten ons verschijnselen zien, die de vraag wettigen of deze tijd misschien aan het aflopen is en de begunstigde kerk weer de vervolgde kerk zal worden.

Dat vond ik een interessante opmerking. Berkhof zag halverwege de jaren 50 al hoe het geestelijk klimaat van Europa veranderde. We zijn nu 50 jaar verder, de begunstigde kerk is nog steeds min of meer begunstigd, maar ik moet toegeven dat ik hier en daar ook verschijnselen zie die Berkhofs vraag wettigen. Hoe lang nog?

Dokus… rekening houden met elkaar

Scheiding van kerk en staat… hoe ver is te ver?

Een behoorlijk uitdagend artikeltje in De Morgen… (klik hier).

Ik vind het zeer frappant om te zien dat er iets mis is met het grote multiculturele project. Aan de ene kant wordt er opgeroepen om te streven naar een samenleving, waar veel culturen broederlijk samenleven. Aan de andere kant moet alles wat met godsdienst (wat voor velen onlosmakelijk verbonden is met cultuur!!!) te maken heeft uit het straatbeeld verdwijnen. Voor mij klinkt dat behoorlijk tegenstrijdig.

Het voorstel om de lessen levensbeschouwelijke vakken af te schaffen en er een les voor in de plaats te zetten die alle relevante levensbeschouwingen naast elkaar zet, stuit bij mij alvast op zeer grote problemen. Ik zal dan misschien ander werk mogen gaan zoeken (hehe). Maar nog meer: Waar vind je mensen die alle levensbeschouwingen op een eerlijke, objectieve manier naast elkaar kunnen zetten?