Mensen in moeilijkheden…

Onze maatschappij heeft een vrij goed opvangsysteem voor mensen in moeilijkheden. Toch vallen sommige mensen door de mazen van het opvangnet.

Sinds afgelopen november heb ik af en toe contact met zo iemand. Een oude (94 jaar), blinde man… die vooral veel aandacht opeist. Hij heeft kinderen, maar die besteden blijkbaar zo weinig mogelijk aandacht aan hem. Er komt iemand van het OCMW kuisen, maar dat lijkt onbegonnen werk. Er is iemand van Kamiano die af en toe hulp biedt (daar heb ik ook contact mee gehad), maar die kan ook maar weinig voor hem doen.

Ik ben nu twee keer bij hem geweest. Eén keer een namiddagbezoek, met een andere oudste van onze gemeente. En één keer… twee uur geleden… om gauw dekens en kleren af te geven en een minuut later weer buiten te staan. Meer kon ik niet opbrengen. De geur in het huis (en van de man zelf) was bijna onhoudbaar. Toen ik terug thuis kwam, kreeg ik last van een soort smetvrees. Ik heb meer dan een minuut mijn handen gewassen en dan nog meende ik de stank te rieken.

Aan de ene kant wil ik vanuit mijn christen-zijn (want vanuit mijzelf zou ik niks doen) een helpende hand uitsteken, maar aan de andere kant stuit de vuiligheid mij heel hard tegen de borst. Zou Jezus het daar ook moeilijk mee gehad hebben? Ik veronderstel van niet… jammer genoeg.

Inleiding Nieuwe Testament

Na heel wat maanden heb ik (eindelijk), in navolging van de inleiding Oude Testament, ook een inleiding op het Nieuwe Testament klaar. Deze is te vinden onder ‘Bijbelstudies Nieuwe Testament‘ en is opgedeeld in vier hoofdstukken:

- een algemene inleiding

- een hoofdstuk over de evangeliën en Handelingen

- een hoofdstuk over de brieven van Paulus en Hebreeën

- een hoofdstuk algemene brieven en Openbaring.

Alles is, zoals de andere bijbelstudies en preken, vrij te downloaden en te gebruiken.

Paus geeft Luther gelijk

Ondertussen al achterhaald nieuws (van november 2008), maar ik las het ook pas een paar dagen geleden op de blog van Job Thomas. Luther heeft min of meer gelijk gekregen van de paus – toch op vlak van redding door geloof ipv door goede werken of aflaten of … – lees hier. Zoals in het artikel staat, is dit iets wat al sinds 1999 een item is tussen lutheranen en katholieken.

Voor een aantal protestanten (waaronder evangelischen) zal dit misschien een belangrijk teken zijn. Misschien, denken ze, is daarmee het verschil tussen protestantisme en katholicisme uitgevaagd. Dat is, wat mij betreft, niet het geval. Het biedt een gedeeltelijke grondslag, een mogelijke basis om gesprekken te voeren, maar er zijn nog heel wat obstakels.

Wat is de plaats van Jezus? Is Hij de enige middelaar tussen God en mensen of wordt Hij overschaduwd door Maria en een hele reeks heiligen? Of door de priester?

Is Jezus’ offer aan het kruis een eenmalige gebeurtenis en voldoende voor de rest van de geschiedenis? Of moeten we elke week het offer opnieuw brengen?

Wat is de plaats van aflaten? Ook nu nog kunnen katholieken op bepaalde momenten aflaten krijgen…Wat is de plaats van bedevaartsoorden, waar aan beelden genezing afgesmeekt wordt?

Ik ben van mening dat op bepaalde vlakken samenwerking met katholieken mogelijk is (dan denk ik vooral aan C’Axent of sociale initiatieven). Waar het op de leer aankomt, wil ik pleiten voor degelijk onderzoek. De katholieke kerk mag dan op bepaalde vlakken toenadering zoeken bij protestanten, maar er zijn heel wat vlakken waar we het (vanuit de Bijbel) niet eens kunnen zijn met de katholieke leer.

Gaza… een ander geluid

met toestemming overgenomen van http://www.caxent.be/index.php?id_home=480

Solidair met Gaza.

C’axent, 7 januari 2009

Ik wil mijn solidariteit uitdrukken met de Palestijnse bevolking van Gaza.
Met name met al de onschuldige burgers die al jaren te lijden hebben onder de niets ontziende onderdrukking door Hamas.
Met die mensen, die – wanneer ze door Westerse camera’s gefilmd en door Westerse journalisten ondervraagd worden – in doodsangst niet anders durven dan Israël de schuld te geven van alles wat er misloopt, om te vermijden dat ze even later in een steegje van Gaza stad worden gevonden, zoals de honderden anderen, die omwille van collaboratie met Israël zijn uitgeschakeld.
Ik ben solidair met de vele Palestijnse christenen, die al veel te vaak zijn geïntimideerd en mishandeld door extremisten van hun eigen volk: hun huizen of zaken werden verwoest en zijzelf vernederd en ontheemd, of erger…
Ik ben solidair met al de onschuldige Palestijnen – volwassenen, maar vooral kinderen – in Gaza stad, die als levend schild worden gebruikt om ongestraft Israël te kunnen bestoken met kogels en bommen, zodat er niet gereageerd kan worden zonder de burgerbevolking te treffen, waarna Hamas klaarstaat met camera’s om te tonen hoe Israëlische soldaten op de burgerbevolking schieten.
Ik ben solidair met de vele Palestijnen wiens familiaal leven wordt verwoest door het opeisen van hun woning om als bunker dienst te doen voor Hamas om dezelfde reden als hierboven beschreven.
Ik heb te doen met de moeders en vaders wiens zonen door extremisten zijn geïndoctrineerd in hun opleidingskampen, zodat ze als kamikazes een zekere dood tegemoet gaan.
Ik heb te doen met de 70% van de bevolking van Gaza, die liefst Hamas zou ruilen voor Israël, maar daarover niet durft te spreken in het openbaar.
Wanneer zal dit onrecht stoppen?

Kris Vleugels,
Voorzitter van C’axent
Vice-voorzitter van ECPM (European Christian Political Movement)

(akkoord met deze verklaring? onderteken ze dan mee! Stuur een e-mail naar info@caxent.be (of indien overbelast naar info@krisvleugels.be met als onderwerp “akkoord met C’axentverklaring over Gaza”. Vermeld je naam en functie. (Die worden dan wel openbaar).

Picture (in) a frame

Een foto van het afgelopen kinderkamp heeft de derde prijs in de fotowedstrijd van het EJV gewonnen!

Spat-ie of spat-ie-nie?